2021年11月24日我写了一篇文章：《告别大公司，感恩大公司》。

对我来说，这种告别是经过多年的观察和思考的，绝对不是心血来潮和一时冲动。本质上来说，这种告别是对“成功标准”、“意义来源”的改变。

告别“对大的执迷”之后，会有什么变化，该往哪走？本文就与读者分享一下我的思考。有的思考是在个体层面，有的思考是在公司/组织层面，有的思考是在社会层面。

第一：与世界的关系

当一个人陷于“对大的执迷”中时，不由自主就会深陷其中的忙碌。忙碌本身就代替了意义。

在这种忙碌中，逐渐就会失去自我觉察，失去“对自己的旁观”。

告别了“对大的执迷”之后，个人就会更清晰地认知和接受自己只是世界的微小部分，只应在自己真正有热情和天赋的那部分做到最好，为这个世界承担有限责任，努力成为花园里的一朵花（或一根草），个人成为一个“普通人”，个人所领导的公司成为一个“普通公司”。

在这种心境之下，个人以及公司会对于“你是谁，你从哪里来，到哪里去”这样的问题会更有感，更容易与自己对话，更容易探寻到使命。

而执迷于“大”，就非常容易妄图凭一己之力去创造整个花园。那是一种“贪天之功”。

第二：与他人的关系

在“对大的执迷”之下，不仅会失去对自己的觉察和旁观，也容易失去对他人的旁观和感知。

自己努力成为花园里的一朵花，这种心态也会改善本花与他花的关系：你也会期待其他人在他们有热情和天赋的地方做到最好，成为一朵朵花，共同成就整个花园。

于是，你发现，你想要交的朋友都变了。你会愿意花时间去观察、感悟他人的使命和愿景，为他们的热情和努力而鼓掌。你想和那些知道自己在干什么，同时能够长期保持纯粹的人做朋友。对于那些好大喜功，但对品质毫无追求的人心生反感。

第三：与时间的关系

告别了“对大的执迷”之后，意义感就要更多从“小”里来。

要想从“小”的事情上得到意义感，一个方式是放在更长的时间窗里去看。

这种时间窗的拉长会改变很多事情的重要性顺序。

比如，如果你觉得可以通过自己的高度投入，用20年时间就可以把这个事情做到，在自己退休之前就可以毕其功于一役，那么你就不会把动员其他人参与、发展人当作一个更重要的事情，也不会把建立机制、共识机制背后的理念作为一件更重要的事。

于是，你就更容易以平和的心态对待那些杂事和小事。当你总是在想着远方的、宏伟的意义感的时候，身边这些杂事和小事就是障碍，非常容易让人起“无名之火”。所以，你就更容易活在当下，而不是未来。

第四：目标及战略

执迷于大的时候，“大”就是默认的目标及战略。

所谓“大”，实际上就是“多快好省”里面的“多”和“快”。执迷于“大”，就会跟他人竞争“大”，以及“做大的速度”。

告别“对大的执迷”后，“多快好省”里面的“多”和“快”自然就会往后靠，“好”和“省”自然就会往前排。

当你用“好”和“省”去评判所从事的事业的时候，哪些重要、哪些不重要就会重新排序。对于“好”和“省”所必须的“长变量”也会更容投入。

结合前面“与世界的关系”、“与他人的关系”、“与时间的关系”这三方面的变化，对“目标及战略”的理解和选择就会随之改变。

第五：“大”与“小”的关系

大量的人在生活的重压之下，都无暇深入思考人生的意义感。

还可以在“大”和“小”之间做选择的人，本身就是幸运的一小撮儿。

很多人“执迷于大”，并不是因为他们觉得“大”好，而是没有别的替代。执迷于大，至少还能有个方向，人生还能有个锚点。告别了大（即“多”和“快”），很多人就会陷入迷茫，甚至走向“混世”。这些可能都是比陷入忙碌还要痛苦的感觉：有的时候，我们就是因为要避免迷茫和混世，所以才一头扎进“对大的执迷”。

另外，很多人也是因为无知无畏，把事情做到了大而烂的状态，把自己的人生也搞得乱糟糟。

从这些角度去看“对大的执迷”，顿生悲悯。我们可以告别“对大的执迷”，但我们也没必要刻意去反对“大”。“大”也有它的价值；“大而良好”在社会中也应该有一席之地（当然，我们要鄙视“大而烂”）。

第六：“欲望”及“行动力”

告别“对大的执迷”，从某种角度说，就是降低了欲望。

降低欲望固然能让人产生“觉察”和“平和”，但也容易产生“向内走”的严重倾向：只追求内心的平和，而缺乏对外在社会的参与和承诺（无论是对个人还是对于社会来说）。

我们不能否认，欲望也是一切人类社会发展的重要力量。

所以，在有“觉察”和“平和”的同时，我们还不能失去行动力，不能失去“外向性”。这也是前一段时间我在《房晟陶：高管团队的精神及情绪状态是个重要生产力》这篇文章中，提倡“恬然澄明且有行动力”的原因。

恬然澄明是Being，行动力是Doing。恬然澄明是内在状态，行动力是外显行为。两者必须平衡。我们不能只有很好的内在状态，但未能把自己的力量引向外部的、群体的目标。

实际上，要做到“好”和“省”，也需要强烈的“欲望”、“斗志”甚至“执迷”。

告别了对“大”（即“多”和“快”）的执迷之后，我们能否把其中的很多欲望的力量转化为对“好”和“省”的执迷？

或者，用更好的词来表述：对“好”和“省”的执着。

我们能否用对“好”和“省”的执着来创造一个“品质时代”、“知识进步与技术创新时代”？

我认为，这才是一个更积极和更有希望的方向。

不然，如果我们只是得到“低欲望”、“消极避世”、“清静无为”、“迷茫”、“混世”，那等待我们的只能是各扫门前雪的一盘散沙和一个大酱缸。

责编：北远 ｜ 插图：大黄